أول أفعال الحج

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. بعد أن تكلمنا في الدروس الماضية عن الإحرام والطواف والسعي، نبدأ في هذا الدرس بذكر أول أفعال الحج. بما أننا خرجنا من بلادنا متمتعين (أي نؤدي العمرة ثم نتحلل ونجلس في مكة متحللين)، فإن أول أفعال الحج تبدأ في يوم التروية.

يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة، وفيه يُسن الخروج إلى "مِنى" والجلوس فيها من بعد الزوال (عند صلاة الظهر). قبل الخروج إلى منى، يُحرم الحاج بالحج من الفندق كما سبق بيانه في دروس الإحرام. الجلوس في منى في هذا اليوم هو "سُنة"، ويجب التنبيه إلى أن منطقة منى لم تعد تتسع للأعداد الكبيرة من الحجاج، ولذلك حددت وزارة الحج السعودية نسبة معينة لمن يخرج إليها، فمن لم يخرج فلا حرج عليه لأنها سُنة. لا يوجد أفعال عبادة محددة في يوم التروية بمنى سوى ذكر الله عز وجل وقراءة القرآن، فهو بداية لانطلاق أفعال الحج.

ينطلق الحجاج من منى إلى عرفات إما في مساء اليوم الثامن أو بعد صلاة الفجر من اليوم التاسع (يوم عرفة)، ويصلون غالباً قبل الزوال. يوم عرفة هو يوم المغفرة، وقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "الحج عرفة". ينظر الله عز وجل إلى عباده الحجاج في هذا الموقف العظيم ويقول: "أفيضوا عبادي مغفوراً لكم". المغفرة في هذا اليوم تشمل الذنوب كلها صغيرها وكبيرها، باستثناء "حقوق العباد" التي لا بد من ردها إلى أصحابها.

يبدأ الوقوف في عرفة من زوال شمس (صلاة الظهر) اليوم التاسع من ذي الحجة، ويدوم حتى صباح أول أيام العيد (يوم النحر). من دخل عرفات في النهار وجب عليه أن يبقى إلى الليل (أي يجمع بين النهار والليل بالبقاء حتى غروب الشمس). أما من دخل عرفات في الليل، فيكفيه البقاء فيها ولو للحظة واحدة ليصح وقوفه. تُصلى الظهر والعصر في عرفات "جمع تقديم" في وقت الظهر، مع خطبة عرفات. الحكمة من الجمع هي تفريغ الحاج لذكر الله والعبادة، كي لا ينشغل لاحقاً بمسألة الوضوء وقضاء الحاجة والصلاة.

أفضل أفعال هذا اليوم هي الذكر، والدعاء، والاضطرار، واللجوء إلى الله عز وجل، فهو موقف عظيم قد لا يتكرر للإنسان. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي في هذا اليوم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير". يجب التنبيه إلى أن "عرفات كلها موقف" كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، وليس الوقوف محصوراً عند الجبل الذي يُرى في التلفاز، باستثناء منطقة تسمى "بطن وادي عُرَنَة" فهذه ليست من الموقف.

ينتهي الوقوف النهاري عند غروب الشمس، وبعد الغروب يخرج الحجاج من عرفات. لا يُصلي الحجاج صلاة المغرب في عرفات، بل تُؤخر صلاة المغرب لتُصلى جمعاً مع العشاء في "مزدلفة". نسأل الله عز وجل أن ييسر لنا ذلك الموقف والحمد لله رب العالمين.